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元极功法

November 26, 2012 3:30 pm  -  Posted by yuanji Category:分享空间

元极功法  元极功法源于金元时期的“太一道”,明清之际的“元极道”,融佛、道、儒三家精华为一体,流传于河南、河北一带。其理论核心为元极图。元极图妙合太极图之精华,它的核心是“阳中阴、阴中阳”极化合和之“皇极”,位于“太极图”之中央。   【功法操作】   一、功理——元极图   1.元极图“自无而有,生化肇焉。”(《景岳全书》)这里没有“阴阳”、无所谓“有无”,一切都是一个有机和谐的整体。“气形质具未分解,故说混沌”。(《易经•乾凿度》,图3—2)而元极图之元气、元光、元音就是对“气形质”的发展,是天地万物的物质基础。     2.两仪图两仪图是无极运化的初始阶段。“动而生阳,动极生静,静而生阴,静极复动。一动一静,互为其根,分阴分阳,两仪立焉。”(《太极图说》,图3—3)两仪图展示出天地万物的两方面属性,是共同的规律,阴阳不是指具体事物,而是产生万物的先兆。   3.太极图 “阳中阴,阴中阳”分别是“阳”和“阴”的本体,是“阴”和“阳”的全息再现,也是新一一层次的生发能源。“太极动而生阳,静而生阴,阳已居先矣,至阳仪之上,生一阴一阳,以阳为先。而阴仪之上,生一阳一阴,亦以阳居先。”(《易经》,图3—4)   4.皇极图 “阳中阴,阴中阳”为阴阳之精华,积聚于太极中央,合和为“皇极”,“二生三”由此而来。“动归静兮静极动,阴阳精合太极中。”“精者光也”,“太极之精华,乃皇极之元光也”,成为生化天地万物的新体系。皇极之后复皇极,为精之精也(图3-5)。整个宇宙都极化至和而出“皇极”,但都可返归于无极。   二、静功混沌初开法   1.姿势   (1)天盘式:先将左腿加于右腿上,再用右腿加于左腿上,两膝压紧,全身放松,端正,双手放于肚脐处,掌心向上,左手手掌放在右手掌上,掌心向上.(女子则右手掌在上)。   (2)天地盘式:左腿加于右腿上或右腿加于左腿上,手、身同天盘式。   (3)地盘式:自然盘膝而坐,身、手同天盘式。   (4)自然坐式:端坐凳上,两腿自然分开,同肩宽,两膝成90度,两小腿平行,双足踏地。身、手同天盘式。   (5)侧卧式:左侧而卧,头左侧垫枕,上身成直线,下肢右腿叠于左腿上,屈膝踡股呈弓形,右手抚膝,左手四指贴太阳穴。   (6)仰卧式:全身平直仰卧,两脚稍离,右手心抚左手背,左手劳宫对着脐。   (7)自由式:不拘坐卧,自然舒适为准。   2.第一层次,诀聚下丹田(脐下四横指处)   (1)功诀:撼山填海平波浪,金津玉液长灵苗。了死却生长生路,阴阳交合乐逍遥。唵、噤、醚、嚅、嗾、叭、哑、噫、毗、啶。   (2)守窍:调整姿势,双目微闭,内视印堂,复由印堂集中意念,由任脉向下,返照下丹田.。守下丹田,念动功诀,诀落于下丹田,也同样反馈印堂,即为心(印堂)窍(下丹田)合和归一。念诀时不断吞津液,愈多愈佳,并作自然吸气。   (3)收功:停止念诀,鼓漱津液,分三日沿念诀所行的线路送入下丹田。同时提前阴以意纳宇宙元气三次入下丹田。以意带动窍内津液与元气混合的能量,按顺时针方向由内而外,正旋9圈,成一线旋式由小到大的线圈(女子方向相反),复按逆时针方向由外而内反旋九圈,定于一点,安于下丹田。旋转直径不超过4cm为宜。   3.第二层次,诀聚尾闾关(后阴上尾椎处)   (1)功诀:先天而老后天生,风雷震破出苦轮。一线玄明通天路,两极颠倒别有春。喳、噤、唑、霹、嗾、叭、咂、噫、毗、啶。   (2)守窍:基本同第一层次,但由任脉入下丹田后再对穿到尾间关。念诀同第一层次。   (3)收功:停止念诀,鼓津漱液,分三口沿念诀所行的线路送入尾闾关。以意带动尾闾关内津液与元气混合的能量,按顺时针方向,由内而外正旋九圈(女子方向相反),复按逆时针方向由外而内反旋9圈,定于一点,安于尾闾关。   4.第三层次,诀归下黄庭(下丹田与尾闾关之间)   (1)功诀:元气化生合后先,七窍初开天地连。生化万物无人我,一元复始新坤乾。唵、噤、哒、霹、叭、压、噫、毗、啶。   (2)守窍:基本同第一层次,内视下黄庭,内视线路是从内沿任脉经入下丹田至下黄庭,与守尾闾关所行的线路相仿。念诀时自然吸气,落于下黄庭,开始循窍运行,即循尾闾关、命门、夹脊关、玉枕关、上黄庭、上丹田、膻宫、中丹田、贯通下丹田,落归于下黄庭。在运行周天的过程中,不断地念诀,意引诀循窍周行。每到一窍,守窍念功诀一遍,再前进一窍,复守住窍念功诀1遍。反复守窍念诀循窍循环,周而复始。   (3)收功:停止念诀,鼓漱津液,分3口沿任脉经下丹田送人下黄庭,同时提前后阴,意纳宇宙元气3次入下黄庭。心定下黄庭,以意带动下黄庭内津液与元气混合的能量,按顺时针方向由内而外正旋9圈(女子相反),复按逆时针方向由外而内反旋9圈,定于一点,安于下黄庭。旋转直径不起过4cm。   三、动功混沌初开法   动功主修后天经络肉体,静功主修先天本性灵根,动静功结合而组成一个有机整体。   1.阳导阴长两脚开立与肩宽,松静站立,两手自然下垂,十趾抓地,提肛,双目平视前方,意念神光,念诀定于下丹田。两手背相对,上抬,沿任脉从下丹田经中丹田至膻宫。双手上提至颈,翻掌掌心朝前,两手臂成一直线,双手上提经眼前举至头顶,掌心向上,双眼视手,并用劲上托,同时双眼平视前方。分双掌经两侧向下划弧。两手平肩,掌心向外,指尖向上,复转掌心向下,指尖向外,双臂缓收,转运双手腕,掌心向内,十指向前。双臂下移,同时双掌呈左右抱球状,并内收,双手交于下丹田,左劳宫紧贴下丹田,右掌覆其上,稍停,双手下垂,还原松静站立两手下垂式。   2.阴阳交合接上式,意念神光运诀落于下丹田。双手前伸与胸同高,掌心向下,十指向前。然后双手向左划弧,平摆180度,眼随手转。双掌向右划弧,平摆180度,接着继续向右划弧平摆180度。然后双掌再向左划弧平摆360度,圆满一个动式,周而复始循环不已。收功时缓慢减速渐停,双手落下交叉于腹前下丹田处。   3.阴极阳生接上式,自然站立,两手后摆并使双劳宫贴两肾俞。两腿挺直,头稍仰。然后头腰缓慢前俯,至不能曲为度。接着再抬头缓缓后仰,至不能仰为度。如此反复循环操作。收功时再将双手向前回归于下丹田,贯通尾闾关。   4.元阳初发接上式,意念神光运诀守于尾闾关。双手握空拳放于两肋,右手掌心向下,抬至右肩高,眼随手转。右手沿左向右划弧,五指空抓缓缓收拢,至右肩前翻掌。五指收拢成拳,如使劲抓物。上肩擦肋而收,拳归于肋间,同时旋首180度。眼望左脚跟,同时踮起两脚跟。两脚跟向下震动。左手起、抓、运、收,同右手反方向操作一遍。如此左右反复操作。收功时,双手空拳放于两肋,然后回归于下丹田。   5.调和阴阳接上式,意念神光聚于下黄庭。双手上臂与下臂略成直角,掌心朝上,十指张开,双脚十趾放松。十指缓缓收紧,如紧握物件,成拳,四指收于掌心,拇指按在四指上,同时,脚十趾暗劲趴地。然后十指缓缓张开,如绷弹簧,脚趾亦随之松弛,十指、脚趾全部放松。手指脚趾一紧一松反复操作。收功时双手回归于下丹田,贯通下黄庭。   6.阴阳开泰接上式,意念神光运诀于下黄庭。双手握空拳放于肋间,半马步站立。起右拳抬至肩高,拳心向下,空拳向前打出,同时头向左旋90度,眼望左肩头。右空拳变实拳随着手臂收回,拳心逐渐由下转上,同时起左手空拳,抬至肩高,拳心向下。同时右拳使暗劲收回肋间,随之打出左空拳,拳心向下,头向右旋180度,看右肩头。如此反复左右交替操作。收功时,双拳收回肋间,两腿挺直,然后自然站立。双手回归于下丹田,贯通下黄庭。 …

心德功 讲座会

May 28, 2012 11:18 pm  -  Posted by yuanji Category:分享空间

2004年3月31日办〝心德功〞讲座会 – 郑勇生老师主讲心德功而陈锦强老师讲解元极图的理论。

元极之旅

March 9, 2012 11:36 pm  -  Posted by yuanji Category:分享空间

9/10/1999 至 23/10/1999 在郑勇生老师的带领下, 来自马耒西亚的吉隆坡, 古晋, 四里街及民都鲁的老师与学员们到中国湖北省鄂州的莲花山去参加训练课程。上课内容包括功理, 元极理论, 动功,静功及元极舞学习班。

元极功法

7:23 pm  -  Posted by yuanji Category:分享空间

元极功法源于金元时期的“太一道”,明清之际的“元极道”,融佛、道、儒三家精华为一体,流传于河南、河北一带。其理论核心为元极图。元极图妙合太极图之精华,它的核心是“阳中阴、阴中阳”极化合和之“皇极”,位于“太极图”之中央。

琉璃王與釋迦族(佛典故事分享)

February 15, 2012 10:40 pm  -  Posted by yuanji Category:分享空间

從前佛陀在舍衛國時,波斯匿王的次子琉璃,於二十歲時領兵將父王罷黜,並且殺死了兄長祇陀太子,自立為王… …

佛陀开示治国七法

April 14, 2011 11:33 pm  -  Posted by admin Category:分享空间

佛在世時,摩竭陀國的阿闍世王有一天自覺國力強大,想發兵攻打跋祇國。他滿懷信心,派遣大臣雨舍代他去靈鷲山請示佛陀:「跋祇國人不順服我,我想討伐其國,不知佛陀有何教誡?」

改变世界, 从心安做起

September 21, 2010 11:47 pm  -  Posted by admin Category:分享空间
作者: 圣严法师

世纪青年应该要在不同地区、民族中,欣赏并尊重多元文化的差异性,互相学习彼此的优点,找到全球的共同伦理价值。